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  • 几希录·持身

    为口实。至失欢之际,亦不可尽以切实之语加之。恐忿平复好,则前言可愧。”   又云:“纵与人相争,只可就事论事,断不可揭其父母之短,扬其闺门之丑。此祸关杀身,非止有伤忠厚已也。”   又云:“祖宗之...浪费,犹未即贫,至将来之贫无立锥,则实由今兹之浪费耳。或问:世有忠厚善人,而不免困苦,子孙衰谢者,何也?曰:此人夙孽深重。其受报安知不更有甚焉者,今仅如此,犹以忠厚免,未可知也。或问:世有恶人而登科第,...

    〔清〕仲瑞五堂主人

    |修身|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1705402693.html
  • 因果报应实例

      笔者有一位同事张教授, 有一次与笔者谈论因果现象一事时表示,他根据自己许许多多的观察和体验,现在觉得冥冥之中有因果报应一事大慨是不会错的,原因是他的父亲在小时候曾被人相命,并断定将来活不过六十岁,然而现在已经活到八十几岁了,身体还很硬朗,这可能与其平常的为人有密切的关系。据他所知,他的父亲一有机会即告诫子女务必忠厚待人,时时刻刻勿忘利善。对日抗战初期,黄河曾经决堤,造成了无数的灾民,他...

    云鹤教授

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1032234866.html
  • 求子三要

    ,其形容必须端庄诚静,其语言必须忠厚和平,其行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧,常念观音圣号。无论出声念、默念,皆须摄耳而听,听则心归于一,功德更大。若衣冠整齐,手口洗漱,出声念、默念,均可。若未洗漱,...

    佚名

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1745536010.html
  • 100人中起码有99人来世要堕恶道

    说法,就算是学佛的人,来世还能生为人身已是修得一等成功了。况且学佛的人也不见得都比不学佛的人心地好,忠厚正直。   不过话又说回来,因为三宝弟子通过闻思修而守五戒行十善,做事总会有所顾忌,因此行大恶...

    佚名

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2138297712.html
  • “当今人类99%的人要堕入恶道”

    的众生。然而,佛弟子们也别高兴得太早,根据南怀瑾的说法,就算是学佛的人,来世还能生为人身已是修得一等成功了。况且学佛的人也不见得都比不学佛的人心地好,忠厚正直。   不过话又说回来,因为三宝弟子通过...

    佚名

    |人身|轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/01164010432.html
  • 现世善恶因果报应实例

      笔者有一位同事张教授,有一次与笔者谈论因果现象一事时表示,他根据自己许许多多的观察和体验,现在觉得冥冥之中有因果报应一事大慨是不会错的,原因是他的父亲在小时候曾被人相命,并断定将来活不过六十岁,然而现在已经活到八十几岁了,身体还很硬朗,这可能与其平常的为人有密切的关系。据他所知,他的父亲一有机会即告诫子女务必忠厚待人,时时刻刻勿忘利善。对日抗战初期,黄河曾经决堤,造成了无数的灾民,他...

    云鹤教授著

    |因果|报应|命运|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10430520018.html
  • 天下放生池碑铭(并序)

    业盛君亲,功崇列辟。交禅之际,粲然明白;迥映来今,孤高往策。去杀留惠,好生立辟;率土之滨,临江是宅。遂其生性,庇尔鳞翮;环海为池,周天布泽。致兹忠厚,罔弗怡怿;动植依仁,飞沉受获。流水长者,徒称往昔;...

    颜真卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403445541.html
  • 深切怀念印朗法师

    关系比较密切,与许多学生都成了好朋友,其中就包括印朗法师。在我的印象中,他为人忠厚、老实,思想很活跃,但有点腼腆,说话很容易脸红,笑起来很甜,有时青筋都写到了额上。当时你很难想像日后法师会成为许多大...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590847761.html
  • 青州佛像之魅力

    当然是来自印度笈多时代佛像的造像风格。但是在印度,笈多式的这种手法,本来是意在强调佛的超凡脱俗的“神性”,而在这里,佛却似乎离我们近了,脸上总是表现着一种忠厚而坚毅的神情。而佛像的眼眉、双耳以及头上的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15224256316.html
  • 风水原来是修心炼性的法门

    一般圣贤豪杰、孝子忠臣,或广积阴德的人,可以获得这种佳地。  中等的地理,是八卦生成,其中的景象变化,配合金木水火土五行,而构成一团佳气。一般是老成忠厚、肯做善事、敦守八德、略有品行的人,可以得到这种...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302756661.html